الفصل التاسع والثلاثين
آيات تقرأ على الجني الذي لا يتكلم العربية
تقرأ هذه الايات على الجني الذي لا ينطق ولا يتكلم العربية فتكرر عليه هذه الايات حتى ينطقها بالعربية وأن لم يتكلم بالعربية فاستعمال الشدة معه حتى يرجع عما هو فيه وسينطق بفضل الله تعالى .
1- إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ {2}
(سورة يوسف – الاية 2)
2- وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَاجَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ {37} (الرعد – 37)
3- وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ {103} (النحل –الاية 103)
4- وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا {113} (طه –الآية 113 )
5- إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ {191} وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ {192} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ {193} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ {194} بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ
مُّبِينٍ {195} (الشعراء)
6- قُرآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ {28} (الزمر – ألاية 28)
7- أ-حم {1} تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {2} كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {3} (سورة الزخرف)
ب- وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ {44} (سورة فصلت)
8- وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ {7} (الشورى – الاية 7)
وكذلك من الادعية التي تستخدم في طرد الجني من المنزل الذي به مريض هذا الدعاء
بسم الله أمينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام وبسلطان الله المنيع نحتجب وبأسمائه الحسنى كلها عائذاً من الأبالسة ومن شر شياطين الإنس والجن ومن شر كل معلن أو مسر ومن شر ما يخرج من الليل ويكمن بالنهار ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شركل دابة أنت أخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم أعوذ بالله بما استعان به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفى ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغي . مع قراءة سورة البقرة كاملة.
ثم أعلم أيها الأخ الكريم أنه ما ساعة تمر على العبد لا يذكر الله فيها إلا تأسف وتحسر على فواتها بغير ذكر الله ولذلك ينبغي على العاقل أن يجعل مع شيئاً يذكره لذكر الله كلما غفل عنه ويقال أن العبد تعرض ساعات عمره في اليوم والليلة فيراها خزائن مصفوفة أربع وعشرون خزانة فيرى في كل خزانة أمضاها في طاعة الله ما يسره فإذا مرت به الساعات التي غفل فيها عن ذكر الله رآها فارغة ساءه ذلك وتندم حتى لا يفيده الندم وأما الساعات التي كان يذكر الله فيها فلا تسأل عز سروره فيها وفرحة بها حتى يكاد أن يقتله الفرح والسرور قال بعضهم أوقات الإنسان أربعة لا خامس فيها النعمة والبلية والطاعة والمعصيةولله عليك في كل وقت منهم سهم من العبودية.
وتوجد أحاديث شريفة من الممكن أن تؤخذ على أنها حصون للذكر الشريف للمولى سبحانه وتعالى وهي كالآتي.
".
آيات تقرأ على الجني الذي لا يتكلم العربية
تقرأ هذه الايات على الجني الذي لا ينطق ولا يتكلم العربية فتكرر عليه هذه الايات حتى ينطقها بالعربية وأن لم يتكلم بالعربية فاستعمال الشدة معه حتى يرجع عما هو فيه وسينطق بفضل الله تعالى .
1- إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ {2}
(سورة يوسف – الاية 2)
2- وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَاجَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ {37} (الرعد – 37)
3- وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ {103} (النحل –الاية 103)
4- وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا {113} (طه –الآية 113 )
5- إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ {191} وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ {192} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ {193} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ {194} بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ
مُّبِينٍ {195} (الشعراء)
6- قُرآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ {28} (الزمر – ألاية 28)
7- أ-حم {1} تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {2} كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {3} (سورة الزخرف)
ب- وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ {44} (سورة فصلت)
8- وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ {7} (الشورى – الاية 7)
وكذلك من الادعية التي تستخدم في طرد الجني من المنزل الذي به مريض هذا الدعاء
بسم الله أمينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام وبسلطان الله المنيع نحتجب وبأسمائه الحسنى كلها عائذاً من الأبالسة ومن شر شياطين الإنس والجن ومن شر كل معلن أو مسر ومن شر ما يخرج من الليل ويكمن بالنهار ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شركل دابة أنت أخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم أعوذ بالله بما استعان به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفى ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغي . مع قراءة سورة البقرة كاملة.
ثم أعلم أيها الأخ الكريم أنه ما ساعة تمر على العبد لا يذكر الله فيها إلا تأسف وتحسر على فواتها بغير ذكر الله ولذلك ينبغي على العاقل أن يجعل مع شيئاً يذكره لذكر الله كلما غفل عنه ويقال أن العبد تعرض ساعات عمره في اليوم والليلة فيراها خزائن مصفوفة أربع وعشرون خزانة فيرى في كل خزانة أمضاها في طاعة الله ما يسره فإذا مرت به الساعات التي غفل فيها عن ذكر الله رآها فارغة ساءه ذلك وتندم حتى لا يفيده الندم وأما الساعات التي كان يذكر الله فيها فلا تسأل عز سروره فيها وفرحة بها حتى يكاد أن يقتله الفرح والسرور قال بعضهم أوقات الإنسان أربعة لا خامس فيها النعمة والبلية والطاعة والمعصيةولله عليك في كل وقت منهم سهم من العبودية.
وتوجد أحاديث شريفة من الممكن أن تؤخذ على أنها حصون للذكر الشريف للمولى سبحانه وتعالى وهي كالآتي.
".